有很多朋友都比较好奇泰国人必须要出家修行吗?在泰国,出家修行的起源可以追溯到小乘佛教,这是东南亚地区的主要佛教流派。出家修行的传统与僧侣团体紧密相连,该团体由佛教创始人释迦牟尼佛在2500多年前创立。僧侣团体在泰国的精神和社会生活中占据中心地位,而出家修行则是其传承的重要组成部分。
出家修行的习俗在佛教传入泰国初期就开始出现。确切的时间难以确定,但据信大约始于公元前3世纪。出家修行的传统在几个世纪中逐渐演变,与泰国文化和习俗相融合。
在泰国佛教中,出家修行具有深远的宗教意义。它代表着自愿放弃世俗牵挂,与释迦牟尼佛的启蒙之路相呼应。通过出家修行,年轻男子开始他们在精神觉醒和从苦难中获得解脱的旅程。
出家修行也被视为积累功德的一种强大手段。泰国佛教徒相信支持某人出家修行会积累精神功德,而出家修行的行为也会净化个体的过去业障。因此,决定出家修行对于个人及其家庭来说是一种巨大的荣耀。
出家修行的旅程通常始于年轻人的青春期。家庭往往支持儿子出家修行的愿望,并可能为他们安排出家修行,包括财务准备和与当地寺庙的安排。年轻男子接受严格的宗教训练和教育,为僧侣生活做好准备。
正式的出家修行仪式,称为“剃度”,标志着年轻人僧侣生活的开始。在此期间,候选人接受最初的僧侣长袍,并学习佛教基本戒律。剃度仪式通常是一个公开活动,家人和朋友会出席,以见证和支持出家修行。
初级出家修行
在剃度之后,就成为了初级僧侣,或称“沙弥”,会经历一段更长的训练期。初级僧侣接受额外的长袍,并参与日常僧侣生活,遵守严格的戒律,进行冥想和宗教研究。
在泰国,年轻男子在结婚前短期出家修行的习俗很普遍,通常是在20岁左右。这一习俗允许年轻男子在步入婚姻生活之前深化对佛教教义的理解,并积累精神功德。这被认为是他们个人和精神发展中的重要一步。短期出家修行的时长可以有所不同。一些年轻男子可能在寺庙里待上一两个星期,而其他人则可能选择更长的期限,如几个月。这一决定通常取决于个人喜好和家庭传统。
临时出家修行或初级出家修行被认为不仅为男子本人带来功德,还惠及他的家庭。这种习俗被视为积累精神功德的一种方式,对个人及其父母和祖先都有益。这一对出家修行与功德相关的信仰,以及它对家庭产生的积极影响,是泰国文化中这一习俗的重要宗教和社会意义。它强化了佛教、家庭与泰国社会之间的紧密联系。家庭通常对他们儿子在结婚前成为初级僧侣或短期出家修行的决定感到自豪,因为这被视为对佛教教义的奉献,并在当地社区中带来正面影响,增强了家庭的自豪感。
象征性的剃发仪式
出家修行的过程持续两天。在第一天,未来的僧侣与他的家人聚集在一起,向祖先表示敬意。作为一种尊重的表现,这个准备出家的人会为他的长辈洗脚。接下来,年轻男子的头发为剃发作准备。在场的家人和朋友轮流剪去他的一部分头发。最后一步由资深僧侣完成,他将年轻僧侣的头剃得干干净净。在泰国,出家修行仪式中的剃发是一个庄严且重要的部分,通常伴随着诵经、祝福和披上僧侣长袍。它标志着僧侣或初级僧侣精神旅程的正式开始,他们准备遵守僧侣戒律,过冥想和学习的生活,并依照释迦牟尼佛的教诲服务社区。剃发的行为是对他们致力于佛教道路和追求启蒙的可见且不断的提醒。
在整个过程中,每一缕头发都小心翼翼地收集在荷叶上。收集的头发随后被存放在亲戚家中三天,然后被释放到附近的河流中。
在剃完头之后,资深僧侣开始剃去眉毛。随后,把碎草药轻轻地敷在年轻人的身上,象征着纯洁和洁净。这个剃发的行为完全是象征性的,回忆起佛陀的时代,当时的长发象征着王权。在达到觉悟之后,佛陀本人剪断了自己的头发,作为放弃世俗财物的象征。
以下是关于剃发在出家仪轨中的象征意义和过程的详细观察:
- 放弃虚荣和执着
在出家仪轨中剃发的行为是放弃的强大象征。头发通常与个人虚荣和对自身外貌的执着联系在一起。通过剃光头发,进入僧侣生活的人们表明他们愿意放下这些世俗的顾虑,专注于精神发展。
- 朴素和谦逊
剃光的头发是佛教僧侣传统的标志,强调了朴素和谦逊。这一行为代表着对节俭生活的承诺,以及摆脱物质财产的束缚,其中外表不再是骄傲或关注的来源。
- 一致性
剃发的一致性进一步强调了僧侣和初学者之间的平等和团结。它消除了社会地位、财富和外表的差异,强调了所有进入僧侣秩序的人在追求觉悟方面的平等。
- 脱离世俗世界
对于那些经历出家仪轨的人来说,剃光头发是象征性地脱离他们以前的世俗生活的行为。它标志着他们以前身份的结束,以及他们作为献身于佛教修行和服务的僧侣的生活的开始。
完全出家(比丘)
对于那些选择继续走僧侣道路的人来说,作为“比丘”的完全出家是下一步。决定接受更高的出家是一个重要的决定,需要寻求资深僧侣或住持的批准和指导。
比丘出家仪式是年轻男子生活中的一个庄严而重要的事件。它涉及到背诵《巴帝摩卡》,这是僧侣的纪律规范。在这个仪式中,候选人被完全引入僧侣社区,接受额外的法衣和乞食碗,这象征着他们对世俗社区维持生计的依赖。
泰国僧侣的生活是怎么样的呢?泰国佛教僧侣的生活以严格的日常惯例为标志。僧侣们在黎明前起床,进行冥想、祈祷和仪式。他们依靠布施来维持日常生计,从世俗社区接受供品。
每天的布施,在小乘佛教中被称为“平达帕塔”,是许多佛教社区,包括泰国社区中每天早晨发生的尊贵和传统习俗。布施通常在日出后不久的清晨进行。僧侣和初学者赤脚排成单行,沿着预定的路线行走,通常在他们寺庙或寺院的附近。
每天的布施是一种神圣而珍贵的实践,体现了小乘佛教的核心价值观,强调了朴素、谦逊、慷慨以及僧侣和世俗社区之间的相互依赖。它在许多泰国寺庙和寺院中仍然是日常生活的重要组成部分,既提供了精神滋养,又带来了社区和谐的感觉。
僧侣在他们的社区中扮演着至关重要的角色,提供精神指导,在婚礼、乔迁和葬礼上举行宗教仪式,并参与社区活动。他们为泰国人提供了支持和智慧的源泉。然而,近年来,泰国选择出家的年轻男子数量有所减少。社会价值观的变化和对世俗生活的诱惑导致该国僧侣数量减少。
尽管面临这些挑战,出家仍然是泰国备受尊敬和珍视的传统。对于许多人来说,成为僧侣的道路仍然是一场深刻而深刻的精神之旅,证明了他们对佛教的奉献和对精神成长和服务的承诺。
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原文链接:https://www.hainanhiang.com/pray-thailand/3642.html